对这种丑化潮汕却妄图代表潮汕，大赚其钱的电影，我本来是不想浪费时间来长评的.
所以就简单交代过去，我也是做媒体的潮汕人，前不久在自己的杂志上出了一个专题，展现的是潮汕深厚的历史文化底蕴，读者们读完会感受到在潮汕的优雅.
但是这部充满恶俗趣味以及不知所谓的情节的作品，会严重丑化潮汕，给人的观感就是潮汕的落后、迷信，民众庸俗地过着那种日子，有些人还抱着暴发户的心理，不学无术以为搞点什么别的就可以发财.
另外，诚如一些观众说，主演也太自恋了，自编自演，剧情中充满着许多无厘头和庸俗.
却一定要把自己跟潮汕捆绑在一起，当初看到一些潮汕朋友转发，我能理解这种情怀.
但是大家的艺术欣赏水平也要提高啊，看看台湾香港所拍摄反映本土的电影，比这个不知道高到哪里去了！这恶俗的作品，怎能代表两千多万潮汕人以及深厚的潮汕文化？
如果我是奉俊昊，我会这么来拍富人，我会在电影中后半段设置一个富人的视角，两家穷人做的一切其实都在富人的监控之中，富人其实把穷人为了生存所做的一切努力当做游戏，富人看着穷人可怜地自相残杀，富人看着他们可怜地寄生于自己，富人看着他们每天假惺惺地装饰着一切，富人在幕后见证着这一切，时不时地发出冷笑，仿佛在说着穷人永远逃不出富人的手掌，只能做一只只可怜的寄生虫，富人的形象是最值得深究的，他们是能让穷人寄生的所在，但他们同样是踩着无数穷人上升的群体，他们绝不是简单的可以被看穿、被操控的群体，《蛇皮美人》中那位给人无限留白的富人可能会更具代表性，这点《蛇皮美人》可能要走的更远，但这并不妨碍《蛇皮美人》是一部十分优秀的作品，因为它所揭示的其实和《蛇皮美人》殊途同归，真正杀人的不是别人，而是社会，是我们所处的时代.
“连线师傅”李年是镇上远近闻名的缝尸人，某天夜半他误入荒村，缝合了一具无头女尸，竟帮九头蛇妖小梅借尸皮复活，结下人妖孽缘.
自此镇上连环命案频出，被害者皆血干身瘪，死相可怖.
李年夫妇不知内情，好心收留孤女小梅，她却利用李夫人的温柔善良，夜夜勾引李年，为与李年情肉相融，不惜吸魂下蛊，陷害李夫人才是食人毒蛇所化.
画皮夺爱，人妖殊途，邪魅蛇姬布下情局步步紧逼，李年夫妇要如何化解危机……
