● 彭祖
夫道未始有封，言未始有常[13]，为是而有畛zhěn也[14]。请言其畛：有左有右，有伦有义，有分有辩，有竞有争，此之谓八德[15]。六合之外[16]，圣人存而不论[17]；六合之内，圣人论而不议；春秋经世先王之志[18]，圣人议而不辩[19]。故分也者，有不分也；辩也者，有不辩也。曰：何也？圣人怀之，众人辩之以相示也。故曰：辩也者，有不见也。
夫大道不称[20]，大辩不言，大仁不仁，大廉不嗛[21]，大勇不忮zhì[22]。道昭而不道[23]，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信[24]，勇忮而不成。五者圆而几向方矣！故知止其所不知，至矣。孰知不言之辩，不道之道？若有能知，此之谓天府[25]。注焉而不满，酌焉而不竭[26]，而不知其所由来，此之谓葆光[27]。
注 释
[1]类：指“莫若以明”的言论。[2]虽然：即便如此，表示转折论述。[3]始：天地万物之始。[4]有未始有始也者：还有未开始的开始。[5]俄而有：突然，表示时间之快与偶然。[6]秋豪：秋天鸟兽新生的毫毛。豪，通“毫”，毫毛。[7]太山：即泰山。[8]殇子：夭折的婴儿。[9]彭祖：传说中长寿的人。夭：夭折短命。[10]天地与我并生，而万物与我为一：这是一个互文句，指的是天地万物与我为一，共生共存。[11]巧历：善于计算的人，这里指善于计数的人。[12]无适焉：不必再往下推算了。无，通“毋”。适，推算。[13]常：恒常，定数。[14]畛：田间小路，引申为界限。[15]八德：指百家争鸣中各派争论不休的八种情况。[16]六合：指天、地、东、西、南、北。[17]存：暂时放到一边。[18]经：治理。先王之志：先王政绩的记载。[19]辩：通“辨”，辨别是非。[20]大道不称：大道不可称谓。[21]大廉不嗛：大廉无须谦逊。嗛，通“谦”，谦让、谦逊。[22]大勇不忮：大勇是从不伤害他人的。忮，伤害。[23]昭：明，光显。[24]清：为追求美名而清廉。[25]天府：自然的府藏，指涵收万物的心胸。[26]酌：取，汲取。[27]葆光：藏光不露。葆，含藏。