《粽邪3:鬼门开》:阶级冲突,黑色幽默
2024-10-20

     8/10.     反对上帝抛弃人类的天使被流放到了柏林这座失落之城,被贬为历史灾难的记忆者:坐了一天冻僵的犹太女孩和战火中熊熊燃烧的街道,可如今人们麻木地走在被满是涂鸦的柏林墙分裂的城市,曾经繁华的市中心变成荒无人烟的隔离区,只有拄拐的老人在寻找波茨坦广场和图书管里老诗人感慨没有人想聆听自己的故事.     文德斯运用摇滚一反如诗的旁白和柔情的摄影,乐队舞台上的迷幻和疯狂,象征着战争伤疤后德国青年深陷美国殖民文化的自我麻醉中.     开头关于儿童的诗,以及流动的人群中只有儿童看得见天使,点明了儿童在自我认识上的天赋,丹尼尔握住石头、铅笔而无法感受实体的失落源于自我认识的迷惘,而玛丽安隐喻人类向精神家园的回归,在月圆之夜表演空中飞人时丹尼尔的视角第一次变成仰视,结尾玛丽安一袭红衣燃烧着生命之火,人类和天使达成了相互性救赎.     不是简单指向“美国梦”这个现象的破灭,而是让人体会现象背后成功学对人,人与人关系的异化.     “成功是人生的最高意义,为其我可不择手段.     ”杜邦和迈克是一对被该观念异化的个体,前者达到了成功却始终空虚,用更多成功填补自己;后者则在品尝一次成功陷入无法成功的焦虑,连相依为命的哥哥也可当作成功的阻碍.     进而,二者之间的关系是以彼此达到“成功”为最高目的的病态关系.     彼此利用控制依赖,唯独没有真情.     哥哥将人与人的真情视作最高价值是对成功学的反叛和讽刺,却又直戳杜邦内心的软肋,照映出他内心的丑恶与空虚,折射出他已经被阉割的需求——对爱求而不得的渴求.     哥哥的存在只会让杜邦恼羞成怒如坐针毡,选择将其同化是他唯一能做的事情,如果无法那就只能摧毁.     这是对美国成功学绝佳反思,自从库布里克后很久没看到这么有思辨性的佳作了.     讲述冠宇(张庭瑚 饰)因与父亲武雄(李兴文 饰)不合,为了赚钱早日搬离家,与好友龟仔(李明仓 饰)一起到旅社打工,不料打扫的房间竟有人自缢身亡,房内充斥不祥的泰国符号,而旅社老板娘(吴奕蓉 饰)更是举止诡异,整间旅社弥漫着死亡的气息,向冠宇席卷而来.

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