原 文
惠子谓庄子曰：“子言无用。”
庄子曰：“知无用而始可与言用矣。夫地非不广且大也，人之所用容足耳，然则厕足而垫之[1]，致黄泉[2]，人尚有用乎？”
惠子曰：“无用。”
庄子曰：“然则无用之为用也亦明矣。”
注 释
[1]厕：通作“侧”，指置。[2]黄泉：既指黄色的地下水，也指人死后的归宿。
译 文
惠子对庄子说：“你的言辞没什么用处。”
庄子说：“懂得无用才能与他谈论有用啊。大地不能不算是既广又大了，而人用的只不过是他们脚踩着的那一小块儿地罢了。既然如此，那如果只留下脚踩着的那一小块儿，然后把其余的全部挖掉，一直挖掘到黄泉，那大地对人来说还有用处吗？”
惠子回答说：“没有了。”
庄子说：“这样说来，无用的用处也就非常清楚了。”
原 文
庄子曰：“人有能游，且得不游乎？人而不能游，且得游乎！夫流遁之志[1]，决绝之行[2]，噫，其非至知厚德之任与！覆坠而不反[3]，火驰而不顾。虽相与为君臣，时也。易世而无以相贱[4]。故曰：至人不留行焉。夫尊古而悲今，学者之流也。且以豨韦氏之流观今之世[5]，夫孰能不波！唯至人乃能游于世而不僻，顺人而不失己。彼教不学，承意不彼。
