又其甚者,如《颜氏·勉学篇》所讥:“既不学问,而又羞为鄙朴。道听途说,强事饰辞。一二百件,传相祖述,寻问莫知缘由,施安时复失所。”则为绝物也矣。此等人并不读书,然读书者亦不必皆善雕饰。刘昼以举秀才不第,发愤缉缀辞藻,已见第二十二章第四节。
昼制一首赋,以《六合》为名。自谓绝伦,吟讽不辍。以呈魏收。收谓人曰:“赋名六合,其愚已甚,及见其赋,又愚于名。”此真可发一笑。颜氏云:“学问有利钝,文章有巧拙。钝学累功,不妨精熟,拙文研思,终归蚩鄙。但成学士,自足为人,必乏天才,勿强操笔。”《文章篇》。学问自有其真,夫岂钝根所能就?颜氏所云,亦经生呫哔[10]之业耳。然善用所长,亦足自立,究愈于强用所短者也。而一时风气鼓荡,必率天下之人而出于一途。则知流俗波靡,未有不毁坏人才者。君子所以贵独立不惧,遁世无闷也。